„Die Geister, die ich rief, werd ich nun nicht los!", rief der Zauberlehrling, als sich seine Kreatur verselbständigte. Genau das haben vor einigen Tagen die KI-Giganten OpenAI und Anthropic mit Erschrecken wohl gedacht. Das kam Helmut Müller morgens beim Wachwerden als erstes Ergebnis der Aktivierung seiner NI (natürliche Intelligenz) in den Sinn.
Während deutsche Bischöfe zu Recht vor geistlichem Missbrauch warnen, stellt Franz Grunewald die kühne Frage, ob dieselben Oberhirten auch ihr eigenes Handeln dieser Prüfung unterziehen. Anhand jüngster Beispiele hält er einigen Vertretern der DBK den Spiegel vor und fragt nach konsequenter Maßnahmeumsetzung. Haben jene Verantwortungsträger den Mut, sich an die eigene Nase zu fassen?
Die Deutsche Bischofskonferenz hat am 29. September neue Vorsitzende für die bischöflichen Kommissionen gewählt. Der Hamburger Erzbischof Stefan Heße ist künftig für die „Kommission IV Familie, Jugend und Erziehung“ der Deutschen Bischofskonferenz zuständig. Man könnte meinen, da wurde so mancher Bock zum Gärtner gemacht. Stephan Raabe skizziert Hintergründe zu dieser Personalie.
Die politischen Verhältnisse in Deutschland ändern sich mit rasanter Geschwindigkeit. Gerade Christen sind tief verunsichert und schauen ratsuchend auf ihre Bischöfe. Was sie von dort zu hören bekommen, findet Bernhard Meuser enttäuschend.
Fragen ohne anzuklagen, antworten ohne auszuweichen. Der Pastoralreferent Franz-Josef Roth wirbt für eine Kultur der Rechenschaft im besten Sinne. Am Beispiel der Äußerungen von Bischof Kohlgraf zur Laienpredigt widerlegt der Autor den Vorwurf der Denunziation und appelliert an die Führungskompetenz der Hirten. Mehr Rechenschaft für mehr Klarheit und Loyalität.
Wenn die Gemeinschaft des Glaubens verletzt wird, fallen Stichworte wie Schisma, Häresie oder auch Apostasie. Wir erklären, was diese Begriffe eigentlich bedeuten und wodurch sie sich voneinander unterscheiden.
Rom hat Nein gesagt zur Laienpredigt in der Eucharistie. Wieder wird eine Kernforderung des Synodalen Weges in Deutschland zurückgewiesen. Und wieder mandelt sich die Szene auf – allen voran einer ihrer Vordenker, der Pastoraltheologe Paul M. Zulehner. Bernhard Meuser hat Bedenken.
Wie kann es zu Entgleisungen kommen wie dem Papier der kfd zum §218? Franz Grunewald beschreibt das Phänomen und geht drei Möglichkeiten einer Erklärung nach. Sie ergänzen sich: Das systematische Einschmuggeln einer Agenda des radikalen Umbaus in die Kirche, die Machtansprüche neuzeitlicher Subjektivität und nicht zuletzt der geistliche Mangel eines tiefen Mitschwingens und Mitfühlens mit der Kirche.
Ist die Katholische Frauengemeinschaft Deutschlands (kfd) noch katholisch? Ausgelöst wird diese Frage durch eine neue Positionierung des Verbandes zum Umgang mit Schwangerschaftskonflikten. Sie enthält mehrere Tabubrüche und bösartige Unterstellungen Andersdenkender. Wie wird die kirchliche Aufsicht darauf reagieren? Martin Grünewald analysiert die wichtigsten Inhalte.
Kirchliche Spannungen, Orientierungslosigkeit, Polarisierung - Die Kirche ist berufen, Zeichen der Einheit für die Welt zu sein. Der Neue Anfang startet eine Reihe zum Thema “EINHEIT” und lädt zum gemeinsamen Nachdenken ein.
Der Neue Anfang ist eine freie Initiative von Katholiken, die ihre Kirche lieben.
Wir suchen die Treue zum Evangelium, die Einheit mit der ganzen Kirche und ihre glaubwürdige Erneuerung.
Wir geben Orientierung: durch mutige Worte, gute Theologie, geistliche Tiefe und klare Positionen. Damit ermöglichen wir tiefe Gemeinschaft im Glauben an Christus und ermutigen und befähigen Menschen, sich als seine Jünger in eine verunsicherte Kirche und eine orientierungslose Gesellschaft senden zu lassen.
